的觉是很奇怪的，有时候盯着个字看很久，就会发现这个字突然得很陌生，点都认识了。看着镜子久了，觉自己的有点昏昏沉沉，仿佛被镜子去样。
记邮件找地址: dz@OUXIDS.COM
在某天忽然发生件事，但是却让有种莫名的熟悉，觉这些东西好像都曾发生，自己非常熟悉这件事。但是这件事明明是第次发生，自己未曾有经历，为什么会有这种熟悉的觉。
这其实是“即视现象”，即未曾经历的事或场景仿佛在某时某地经历的似曾相识之。这种觉很神奇，就像是类的第六样，是充了神奇的觉，虽然有科学说明，这是脑所产生的种幻，但是经历的才知那种近乎真实的觉。
当然，这里主也是说这个“即视现象”。
墨星海之所以让子语这个源，只是因为，发现了个很恐怖的事，这个恐怖的事，甚至有可能会毁了这个世界。
“问，经常用的法，知的意思吗？”
“是说‘可，非常’？”
“是的。”
“‘’是可以用言语表述的，它并非般的‘’。”
“那知这句话现在哪里吗？”
“知。”子语点了点头，“《德经》第章。”
“那好，可，非常。名可名，非常名。无名天地之始；有名万之。故常无，以观其妙；常有，以观其徼。此两者，同而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“天地万的理用言语表达，就并非原本理的意思了；理有名相，就并非原本的理了（可，非常；名可名，非常名）。”
“示意天地万的理是无形无相的，难以用言语表达。庄子表示，理并非单是言语就能表达得（辩言），用言语表达都会令原本的意思打折扣（言辩而及），故引申‘所有言论都无法表达真理’的理（言悖）。而对应老子着作《德经·观妙章》中表述：”
墨星海说了连串的话语，把子语都整懵了，曾听这些东西，现在突然接受这样的知识点，觉有些奇怪。
“是是觉得很蒙圈？”
“是的。”
“是说给听的，而是说给的另个灵子勿语听得。”墨星海笑了笑，“到底还是个存在很久的而已，对于现世所发生的事，怎么可能会知那么多。”
“那还是想知意思。”
“，解释起太烦了。知子勿语懂意思的。”
知为什么，墨星海并没有给子语解释的意思，似乎更在乎子语的子勿语，子语无奈地耸了耸肩，说：
“那好吧。那回去？们需个引路带领家，所以希望可以回。”
“。”墨星海摇了摇头，“现在是们需了，只去，那个觉就会立刻锁定，仿佛妨碍了样。”
墨星海隐隐觉得，自己的切被锁定之，现在是本可能去这个地方的了，相信，只去，就会被发现，然无论什么事，都会现切阻，借尸还也好，还是单纯的去，现在可谓是被了。
“至于吧，这天底还有这样的存在？”
“可没有说，就是个。”墨星海笑着说，“知吗，封神榜封了三百六十五位正神，但是们却没有现在这个世界，觉得是为什么？”
“们存在吗？”
